¿Cómo nombrar a lo que queda después de crear una obra de arte?
¿restos?
¿despojos?
¿residuos?
¿vestigios?
¿huellas?
domingo, 31 de enero de 2016
Sabiduría en grupo
http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2016/01/29/actualidad/1454082963_451030.html
La inteligencia colectiva aspira a llevar el trabajo en equipo a un nivel más eficiente en el que, gracias a la tecnología, los individuos puedan pensar juntos y encontrar soluciones.
(2014 Madrid en el Rastro)
comercio de palabras:
hay uno que siente y no tiene palabras,
hay otro (Tania Panés) que sí las tiene,
las escribe y cobra por ello.
Tania Panés
#momentoverso
no es interesante ser igual, es interesante ser justo
censura:
no te dejan dar palabra
[mujeres en el arte ante poca o equivocada presencia y un antídoto]
gorila girls
su web:
http://www.guerrillagirls.com/index.shtml
su obra:
http://www.guerrillagirls.com/exhibitions/index.shtml
no te dejan dar palabra
[mujeres en el arte ante poca o equivocada presencia y un antídoto]
gorila girls
su web:
http://www.guerrillagirls.com/index.shtml
su obra:
http://www.guerrillagirls.com/exhibitions/index.shtml
en el Banquete de Platón hablaron de esto:
"hubo un tiempo en que la tierra estaba habitada por personas esféricas con dos caras, cuatro piernas y cuatro brazos. Tres sexos existían entonces: el masculino, descendiente del sol; el femenino, descendiente de la tierra y el andrógino, descendiente de la luna, que participaba en ambos. Como eran tan poderosos querían escalar al cielo a luchar contra los dioses, y por ello, Zeus los dividió en dos mitades, convirtiéndolos en seres incompletos y condenándolos a anhelar siempre la unión con su mitad perdida. A partir de ahí, hacían esfuerzos por encontrar a su otra mitad, y cuando se encontraban no querían separarse la una de la otra."
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entonces encontrarte con tu media naranja
es encontrarse con tu miembro fantasma
sábado, 30 de enero de 2016
La posibilidad que desaparece frente al paisaje, El Conde de Torrefiel
https://www.youtube.com/watch?v=JxOve37V7lA
https://www.youtube.com/watch?v=JxOve37V7lA
viernes, 29 de enero de 2016
palabra ausente por falla técnica para palabrearla
Del gr. ἀφασία aphasía 'imposibilidad de hablar'.
1. f. Med. Pérdida o trastorno de la capacidad del habla debida a una disfunción en las áreas del lenguaje de la corteza cerebral.
un gesto entre uno:
una mirada dubitativa con la lengua buscando en su propia punta.
una palabra húmeda y fría con miedo a saltar.
un performance entre dos (Abracadabra, ahí viene la palabra):
1. visible la punta de la lengua de una persona dubitativa.
2. un interlocutor atento besando esa punta, ayudando así con calor y humedad a la palabra saltar.
[encontrar una palabra es maravilloso ¿rememoraré esa emoción ausente?]
antídoto contra palabras perdidas:
hojear diccionarios a diario.
Duda
"La duda de los artistas es la riqueza del mundo"
Ettore Scola
Por lo tanto siempre tiene que faltar algo...
Dolor del miembro ausente
En medicina se llama síndrome del miembro fantasma a la percepción de sensaciones en un miembro amputado. Los nervios continúan enviando impulsos al cerebro desde el miembro perdido.
Es posible que nunca desaparezca por completo
la memoria física de lo ausente.
jueves, 28 de enero de 2016
manual para hacer palabras de tono ausente
Clase gratuita cursos lengua de signos 1ª
(el abecedario comienza en el tiempo 5:15)
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John Bulwer
Chironomia es el arte de la retórica manual
Hito Steyerl y el "circulacionismo"
Comparto esta artistaza que hizo una performance muy interesante en el Reina Sofía (debido a su expo retrospectiva). En ella estaba muy PRESENTE la AUSENCIA. Ella iba mostrando y narrando imágenes en "blanco". Además me parece interesante que inventa un nuevo término: circulacionismo que alude a nuestras formas de ver y construir imágenes hoy. En un mundo INMATERIAL de datos...
Os paso en enlace donde se habla de la perfomance: http://www.museoreinasofia.es/actividades/hito-steyerl-explosion-ojos-kassem-mosse-zonas-combate-que-ven
Os paso en enlace donde se habla de la perfomance: http://www.museoreinasofia.es/actividades/hito-steyerl-explosion-ojos-kassem-mosse-zonas-combate-que-ven
Palabras que no existen
Waldeinsamkeit describe en alemán la sensación de estar solo en un bosque.
Tsundoku en japonés significa comprar un libro para luego no leerlo.
artículo de reunión
durante la reunión nos acompañó el kombolói de Miguel Ángel.
mientras tanto, otro jugaba y sonaban monedas,
el tío reía y reía frente a la maquina
y tomaba de la tragamonedas lo que seguro le faltaba.
miércoles, 27 de enero de 2016
"Lezama teorizó largamente, a su modo, sobre la "imagen", o las eras imaginarias, y aunque en él la palabra está contaminada con el sentido de "metáfora", creo que coincide, o se lo podría hacer coincidir sin violencia, con la idea de Deleuze de nuestra época acatual como "era antiimaginaria". La imagen para ser verdaderamente imagen, como lo fue en las eras imaginarias (por ejemplo el Renacimiento) debe surgir como enigma, fuera del lenguaje, definitivamente sin explicación ni justificación: fuera de todo relato posible, es decir, como misterior y posibilidad infinita" (Cesar Aira)
martes, 26 de enero de 2016
domingo, 24 de enero de 2016
en la punta de su lengua
AK, 2016
ella no tiene palabra [le falta]
y pensé en Pascal Quignard:
“una palabra recuperada es una maravilla”
...lo que faltaba: una amenaza
de lo que le dijo Artemis a Acteón, según Ovidio
(que por cierto pareciera que vio, pero no lo vieron ver).
...y cambia [Artemis a Acteón] en pies sus manos"
¿cómo podremos volver a presentar lo que hemos visto
si quedamos animales con manopatas?
¿quedará la palabra? si es así, está perdida.
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AK, 2016
El vacío como uno de los cuatro cánones de la estética taoísta, por Lao-Tsé
“Unimos treinta radios y lo llamamos rueda; pero es en el espacio vacío donde reside la utilidad de la rueda. Moldeamos arcilla para hacer un jarro; pero es en el espacio vacío donde reside la utilidad del jarro. Abrimos puertas y ventanas cuando construimos una casa: son estos espacios vacíos lo que dan utilidad a la casa. Por lo tanto, igual que nos aprendemos lo que es, deberíamos reconocer la utilidad de lo que no es.”
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